當自由變成自私

當自由變成自私
作者：執筆人：洪蘭
中央大學認知神經科學研究所所長 

 一位朋友正值盛年，拿過師鐸獎，又無病痛，突然申請退休，令我們好生驚訝。我們這群做科學的朋友，遇到不合理的事情有職業上的毛病，會追根究柢，在我們的盤問下，她說出了申請書上冠冕堂皇理由下面的真正原因。

 她的學校是所私立高中，跟國外姐妹校的關係很好，時常互訪。在三月學運發生前，她帶了十個學生去國外訪問。這些學生家境都很好，都有出國的經驗，所以在轉機時，她並不擔心，只囑咐她們登機前一定要準時回來，學生便快樂的去買免稅商品了。等到登機時，有三個學生沒到，她開始著急，又不敢派學生出去找，怕找了這個、丟了那個。她像無頭蒼蠅似的到處奔跑尋找，機場的廣播又一直催：某某航空公司的旅客XX、XX、XX…，她急得心臟病都要發作了。

 最後櫃台人員告訴她，不等了，她們要清艙，把未登機者的行李拿下，怕有炸彈，要她負延誤起飛的責任和損失，當她含淚點頭時，那三個學生拎著大包小包，慢條斯理的走過來了。她趕上前去，氣急敗壞的問她們：「你們到哪裡去了，為什麼不準時回來？」一個學生說：「老師你急什麼，我們不回來，他們不敢起飛，因為我們的行李都在飛機上，他們絕對不敢不等我們的。」她一聽，當場氣昏，我們怎麼教出這麼自私的學生來？全飛機二百五十六人等你們三人，別人的時間都不是時間嗎？

 她正在說時，另個學生拍拍她肩膀說：「老師，不要激動，你多出國幾次，就不會這麼緊張了。」學生居然把她的焦急當作沒見過世面，這樣羞辱她。她當下決定退休，不再為這樣的學生貢獻她的青春。回台後又看到學生霸占立法院、攻進行政院，她說最後一根稻草是某國立大學法律系教出來的市議員罵大學校長妓女。她認為事已不可為，便遞出辭呈了。

 我們聽了都默然，事實上，老師的地位在台灣已經低微很久了，我小時候那種村裡有任何喜事，老師坐首席的尊師重道精神已經看不見了。二十年前，我就曾被一位作弊學生的家長質問：你一個月賺多少？我一天的收入比你一個月的薪水還多，你憑什麼記他過？我很驚訝，錢多不代表可以犯法，聲音大也不代表理就正，但現在這個歪理已形成風氣，大家見怪不怪，學生也就有樣學樣了。

 台灣的教育真是出了問題，孩子有知識、沒有常識，口口聲聲爭自由，自己的行為卻很自私，家長想要信任孩子，卻演變成放任，學校想要給孩子自信，卻演變成自大。幾年前，曾有個國立大學去美國念MBA的學生，要從波士頓轉機到紐約回台灣，因未趕上飛機，便謊稱行李有炸彈，她以為這樣飛機就會飛回來，她就可以登機。

 結果她被美國的聯邦調查局抓起來，罰了五千美元還吃上官司。她說她只是開玩笑，但是一個念到碩士的學生卻連開玩笑的時機和輕重都分不出來，她如何出社會承擔家庭、社會和國家給予她的重任？更糟的是，他們念了十幾年的書，卻未學到正確的價值觀和人生觀，每天安於一點點的小確幸，沒有更高的理想和抱負。

 朋友的故事只是冰山一角，但一葉知秋。最近某雜誌有一篇「放狗出來，台灣年輕人也會跳牆」的文章，這位教授認為台灣學生是有潛力的，但須逼他們振作。看來現在或許是到了該放狗出來的時候了。

美感教育啟發創造力

美感教育啟發創造力~臺灣‧好美【文／蔡美錦　臺北市博嘉國小校長】
　103年是美感教育年，教育部推動「美感教育第一期五年計畫」以美感為核心，歸納出(一)美感教育從幼起，(二)美力終身學習(三)藝術青年播撒美感種子(四) 提升教育人員美感素養 (五)厚植美感教育研究發展實力以及以美的感受力、想像力、創造力與實踐力為經，以家庭、學校、社區、社會為緯，實踐於生活各層面的美感教育點線面等六大重點，共同創造美感洋溢的藝文社會，來提升我國的美力競爭力。
   
　美力的基礎，來自於美感的養成，從小培養孩子對美的「感受力」、「想像力」、「創造力」、「實踐力」啟發他們對美感的覺知與經驗，是奠定美力終身的基礎。

創造美學時刻~美，是生活的一部分
   
　美，存在於藝術課程中，美，是從大自然、從一般生活中去發現，美更包括了豐富的文化內涵。音樂、美術、舞蹈等藝能的學習與展現，淬鍊出美的力量；數學教育也是一種秩序的美；更可以透過語文不管詩或散文傳達文字的美；從運動裡發現身體的平衡與和諧，對身體產生自信，發展出和諧的美；大自然中讓孩子去凝視一朵花的綻放，發現生命中特別之美與逆境之美。

豐富美學課程~牽著孩子的手一起發現美
   
　孩子小的時候，我們給他深根；孩子大的時候，我們給他翅膀。美感教育亦復如此，美的力量，來自幼年持續學習累積的深厚底蘊，需要深耕，才能收穫。教育人員用心於學校環境空間的美學構作，善用各種媒介和表達方式，創造可以發揮轉化、生成之美學效用的文化與制度，將美學創作、展演與教育活動當成學校的特色發展，藉由整體美感教育課程與情境營造，透過多元的經驗感受與深刻的對話，讓孩子對於音樂、藝術有開放而自我的體察，如此的深根將伴隨學生成長，使他們未來在面對音樂、藝術、生活與面對生命時，建構平凡中體察不凡、在混亂中建立秩序、在觀照中發展自我、在訊息中發現意義的能力。
   
　每個孩子的心中都有美的種子，需要全面地照顧與栽培，從生活中一點一滴幫助孩子儲存一本「美感存摺」，在潛移默化當中，建立正面的審美觀，才能開出美的花朵

欣賞別人 肯定自己

欣賞別人 肯定自己【文／梁俊堯　臺北市東園國小校長】

　「欣賞」也可說是一種美學，它需要透過鑑賞力及內心感動從各種角度去看每一件事物，甚至每一個人。我們生活在一個五彩繽紛的世界裡，處處充滿著如詩如畫的風景，同樣的也有著形形色色不同人格特質的人群。而懂得欣賞的人，可以從萬物形態中得到愉悅或啟示；也在人我的互動中看到別人的優點與缺點，進而見賢思齊，見不賢而內自省。
   
　十三年前去世的臺灣小巨人朱仲祥先生，曾在一次演講活動中表示，他結婚了，但他的太太是瞎子。當時現場的聽眾哇的一聲，為這位肌肉萎縮症者的悲慘處境，表達關懷與惋惜。但朱仲祥依舊面帶微笑回以：「謝謝大家對我的關懷。我太太心中有對明亮的眼睛，但那對眼睛不是用來看我外在的殘缺，而是用來欣賞我內在的毅力與善良。」此話一出，讓大家在感動與敬佩中陷入沈思。古時候還有一則『盲人打燈籠』的故事：這個盲人在夜間走路，總是打著燈籠，旁人竊笑不已，問他：「你走路打燈籠，豈不是白費蠟燭？」盲人回答：「其實我打燈是為別人照亮的，別人看見了我，就不會碰到我了。」是的，當父母或師長不斷批評孩子哪裡不好、哪裡不對的時候，是我們的眼睛出了問題，抑是孩子真的沒希望呢？當我們用眼睛去看別人的缺點時，永遠不會發現這個人還擁有其他的優點；同樣的，當我們一直想為什麼孩子總是不乖、不聽話、不用功時，我們再也感受不到他的純真、善良。因此，身為教育工作者，更應有所警惕與深思。
 
　欣賞別人，是一種做人的美德，也是對別人的尊重與鼓勵，更是讓自己前進的基石。一個有智慧的人，懂得尊重每個人，因為他知道成事不易，而人也各有所長，所以，學會欣賞每個人會讓自己受益無窮。二年前有一股旋風橫掃全球，那就是NBA首位臺裔球員林書豪，他從一個原本只能坐冷板凳的球員，躍升為全球都守著電視看他一而再、再而三力克對手的球星。那是因為他懂得謙虛、不放棄，懂得欣賞別人，也懂得團隊合作的重要，才能締造他今日的成就。
   
　證嚴法師曾說：「欣賞別人就是莊嚴自己。看別人不順眼，是自己修養不夠。」常看人好處，猶如採摘鮮花，久之則芳香四溢；總挑人毛病，好比製造垃圾，既污染了自己，又影響周邊的環境。因此，我們應該敞開心胸，試著去欣賞別人，唯有在看到別人的好，也才會發現自己的好，進一步欣賞自己、肯定自己。相信只要換個角度去看世界，所有的人事物都會變得更美好。

「聰明」可以教嗎？

「聰明」可以教嗎？【文／黃明秀　臺北市教育e週報編輯】
　1377期商業周刊獨家越洋專訪美國獨立記者瑞普立，瑞普立曾以教育議題為《時代》（Time）雜誌拿下兩座「國家雜誌獎」，在2010、2011年間親自深入芬蘭、南韓和波蘭三個「國際學生評量計畫」（Programme for International Student Assessment，簡稱PISA）前段班國家，並對照美國、新加坡、英國等其餘五國，調查採訪超過兩百名老師、學生，找到教出聰明小孩的答案。

　瑞普立明確指出「聰明（smartness），絕對可以教；有嚴謹的教育，便教得出聰明的小孩。」「教出聰明的孩子」是台灣多數家長極感興趣的話題。

　瑞普立說她很喜歡一位學生對「聰明」的解釋：「聰明是師法他人（learning from others）」換言之，聰明是學習的成果，並非與生俱來，所以「聰明」可以教！

　瑞普立表示，三十年前所謂的「聰明」，是指累積並管理教科書和資訊來源的知識，但身處知識爆發的現代，知識太容易取得，加上環境變異快速，教科書傳達的知識無法及時趕上外在環境。今日孩子所要面臨的學習，以知識和技巧為基礎，同時吸收新資訊，將新舊資訊連結，重新整理、歸納、產生觀點。這種隨著環境調整、適應改變的能力，就是現代的「聰明」，也就是適應環境、彈性應變。

　瑞普立反對只是強迫孩子閱讀、做又多又難的功課，反覆解題，誤以為這樣就能增進孩子的智能，殊不知那只是重複累積知識，孩子勉力做完，卻好像跟自己或生活的外在環境一點關係都沒有，對增進智能沒有多大幫助，反而不如只給孩子幾個問題，讓他們從各種不同角度思考，自動尋找並運用各種資訊，尋求解決方案的過程，孩子運用既有知識，轉化為全方位的思考，歸納判斷統整出自己的想法，才是有價值的課題。

　瑞普立做過十三國的調查，在控制各項變因後，父母有閱讀習慣的，孩子表現比父母沒有閱讀習慣的，在PISA中成績要好一五％。所以，父母引導孩子講話，陪伴孩子閱讀，對增進孩子的智能有絕對幫助，而且更重要的是完全免費。舉例說明：父母跟五、六歲孩子讀故事書，當故事念到一個段落，可以暫停下來問孩子：你覺得接下來會怎麼樣？一開始，孩子只想要爸媽繼續說故事，孩子只想知道故事結局，這是被動式的閱讀習慣，但如果家長堅持，到一個階段停下來問問：你覺得為什麼這個小男孩會哭呢？你認為這個女孩在怕什麼？如果是你，你會怎麼做？讓孩子不只是被動接受故事情節，而是融入故事裡，發覺自己也是故事裡的角色，慢慢養成思考的習慣，閱讀就更具積極意義。

　即使孩子漸漸長大，也不要停止跟孩子交談的習慣。家長可以問問孩子：今天怎麼樣啦？也可以跟孩子分享自己今天過得怎樣，聊聊國際大事、興趣、嗜好，電影、書、音樂，對話內容可以隨機應變，任何話題都非常有價值，不僅增進親子感情，更慢慢訓練孩子的表達能力，以及對事情的獨立看法。

　除了閱讀和聊天之外，瑞普立還認為務實的讚美小孩，也非常重要。讚美應聚焦於孩子們所付出的努力，而且要誠實具體。讚美是一把雙面刃，可以鼓勵孩子肯定自己，激發努力，但有些父母過於在意孩子開不開心，隨時不切實際的讚美，過多的溢美之詞反而讓小孩自我膨脹，誤認自己是天才，當遭遇失敗挫折時，發現自己並不如想像中聰明，後果難以預料，所以家長不可不謹慎。

　細讀瑞普立的採訪報告，「聰明」可以教，希望教出聰明的孩子，家長居重要關鍵，但若只想簡便的將教養孩子的重責大任託付他人，如花費金錢讓孩子補習上才藝班，實質效果並不大。從小耐心陪伴孩子，培養良好生活習慣，是教養出聰明孩子的不二法則。

愛出者愛返，福往者福來

從前有一個叫化子每天出門乞討，他很想過正常人的生活，於是他總要乞討一些糧食積攢起來。可是他積攢了好多年，他的糧倉還是只有那麼一點米。他不明白是怎麼回事，於是他打算弄個明白。

一天夜裡，他悄悄的躲在一個角落看著他的糧食。結果，他看見一隻大老鼠來偷吃他的糧食。於是他很氣憤，就對老鼠喊道：『富人家那麼多糧食你不去吃，為什麼偏偏偷吃我辛辛苦苦攢下的糧食？』

突然，老鼠說話了：『你命裡只有八分米，走遍天下不滿升。』

乞丐問老鼠：『這是為什麼？老鼠對他說，我也不知道，你去問佛祖好了。』

於是，叫化子下了決心，要去西天向佛祖問個明白，看看到底是什麼原因才有此命運？

叫化子第二天就出發了。他一路乞討，走了好多路。有一天，他好不容易趕到天黑才見到一戶人家，便上前敲門，出來一個管家問他有什麼事，他說討點飯吃。

正好員外出來看見了，就問叫化子為什麼這麼晚了還在趕路？叫化子就說了他的命運，說要去問佛祖一個明白。員外聽了趕緊把他請到屋裡坐下。給他拿了好多乾糧和一些銀子。

叫化子問這是為什麼？員外說明緣由，他說他家女兒都16歲了還不會說話。拜託他去西天幫忙問問佛祖，是什麼原因？

員外曾經發過誓說誰能讓他的女兒說話，她就把他的女兒嫁給誰。叫化聽了覺得反正都是去西天，我就順便幫幫他去問一下佛祖也好，於是叫化答應了。

乞丐又走了許多山路。走到一座山上看見一個廟，就進去討水喝。看見一個老和尚拄著一根錫杖，很老的樣子，但很精神，老和尚給了他水喝並且叫他休息一會，遂問他要到哪裡去。

叫化子說明去向，老和尚趕緊拉住叫化的手說，拜託你一定幫我去西天問問佛祖。我都修行了500多年了，按說早該升天了，為什麼還飛不起來？於是叫化也就答應了這個老和尚。

再往前走，又過了許多溝溝坎坎。叫化子來到一條大江邊上，江裡沒有一條船。叫化子著急了，這可怎麼辦？怎麼過去？叫化子哭了起來說，難道我的命就該這麼苦嗎？

突然，江裡一個大老龜浮出水面。老龜說人話了，問叫化子在這裡哭什麼？叫化子把事情經過說了一遍。老龜對他說，我都修行了1000多年了，按說早該成龍飛走了，為什麼還是一個老龜？如果你去了西天能夠幫我問問佛祖，我就把你馱到對面。叫化子很高興的答應了。

叫化子又走了不知多少天，可是怎麼也見不到佛祖。叫化子納悶了，心裡想到，佛祖到底在哪裡？西天按說早該到了啊。

叫化子很傷心，於是迷迷糊糊的就睡著了。突然佛祖出現了，叫化子很高興，佛祖問叫化子，你這麼大老遠來這裡一定是有什麼很重要的事來問吧？叫化子說，是的，我要問幾個問題，希望佛祖能夠給我說個明白。

佛祖說好啊，不過有個條件，你最多只能問三個問題。
因為一直以來都沒有人問三個以上的問題。叫化子答應了，心裡想到，我問哪幾個問題？

叫化子覺得自己的問題太不重要了，老龜修行了一千多年了很不容易，它的問題應該問問。老和尚修行了500多年了也很辛苦，他的問題也應該問問。員外的女兒很可憐啊，不能說話怎麼嫁的出去？他的問題也應該問問。

於是叫化子毫不猶豫的問了第一個問題。

佛祖告訴他，老龜是因為捨不得它那背上的龜殼才變不成龍的，它的龜殼裡有二十四顆夜明珠在裡面。如果它把龜殼去了，就可以化成龍了。

第二個問題佛祖回答，老和尚整天都拿著他的寶貝錫杖，心裡整天記掛著，他的錫杖是個寶物，用它在地上一扎，地上就會有清泉出現，如果老和尚捨得扔掉那個錫杖，他就可以升天了。

叫化子很高興，又問了第三個問題。佛祖回答，如果啞巴女孩見到她的心上人來了就會說話了，突然佛祖不見了。

叫化子覺得自己的事也沒有什麼，還是乞討過日子吧，於是就趕緊往回趕路。

叫化子來到那個江邊，老龜已經算到叫化子該回來了，就急著問佛祖是怎麼說的？叫化子說，你先把我度過江去我給你說。

老龜把叫化度了過去，叫化子說了緣由，老龜一聽就明白了，於是就把龜殼脫了下來送給叫化子說，這裡面有24顆夜明珠，是無價之寶，對我已經是沒有用處了，我就把它送給你了。於是老龜馬上就變成龍飛走了。

叫化子拿著24顆夜明珠又往回趕路。來到山上見了老和尚，老和尚急著問佛祖怎麼回答的？叫化子說了緣由，老和尚一聽非常高興，於是就把那個寶貝錫杖送給了叫化。老和尚馬上就騰雲飛走了。

叫化子來到員外家門口，突然從裡面跑出一個大姑娘大聲喊道：那個問佛祖話的人回來了。員外也跑了出來，他很吃驚他的女兒怎麼突然會說話了。叫化子說了佛祖的話，員外非常高興就把女兒嫁給叫化了。

愛出者愛返，福往者福來。

為別人著想，一定就有人想著你，這就是因果，這就是規律。

愛出者愛返，福往者福來，傳播正能量，擁有正思維，正能量！

你是晉惠帝養育專家嗎？

你是晉惠帝養育專家嗎？

作家黃春明說起不久前發生在他身上的小故事：
「有一次我從宜蘭搭火車回台北，瑞芳那站上來一群高中生，擠在廁所外說笑打鬧。我從廁所出來，車一轉彎，我撞到一個學生。『你怎麼搞的？』他很不高興。
「我說：『對不起，車子搖晃得很厲害。』他看看我，說：『反正你快要死了。』
我心裡好痛，回家說給太太聽，台灣的囝仔怎麼變這樣？我就算快死也不用你這樣講。」
剛退休的暨南大學教授李家同今年初對菁英高中生演講時，談到印度窮人飢餓到必須跟猴子要食物的景況，台下學生大笑。李家同生氣了，斥責年輕學生：「我不是小丑，不是來愉悅大家；這國家總要有人告訴年輕人嚴肅的事，讓他們看見世界的真相。」
黃春明、李家同的心情，是許多人共同的憂慮：在優渥的生活中，在考試掛帥的競爭環境下，我們會不會養出了「沒有同理心」的下一代？ 
中央大學 認知神經科學研究所所長洪蘭說，有個國小學生指著桌上的水果：「媽媽說那些個頭小的椪柑，不好吃，是給菲傭吃的。」洪蘭很吃驚，她當場剝了一個小柑橘和小學生一人一半，「你看，又甜又多汁啊。」「為什麼不好吃的，是該菲傭吃的呢？」洪蘭感嘆，我們對弱勢者太不夠同理心了，身處優勢的人還視為理所當然，「大人教孩子對人有差別待遇，從小就學了看不起人」。
「我想印張名片，頭銜是：『晉惠帝培養專家』。我想，許多人都需要這張名片。」
嘉義一位國小女老師投書聯合報這樣感嘆：我們總是給孩子最好的，卻不在乎他有沒有悲天憫人的觀念。
沒鞋的小妹 「再買就好啦」
女老師上課時放影片給學生觀看，片中小兄妹買不起鞋子，母親要臨盆了，小女孩得到對面山頭去叫產婆，光腳的她咬牙跑過尖石路面。班上有個孩子感想是：「再買一雙就好了，幹嘛那麼辛苦？」老師看著學生，「他腳上穿的是NIKE，用的是名牌，暑假去美國度假一個月，會有這樣的感想一點都不為過，他是真的不懂啊。」女老師指出，大人在孩子面前嘲笑那些付出勞力掙錢的人：「你不好好讀書，將來就像這樣辛苦工作賺錢，沒有前途！」言語中對階級歧視沒有自覺。

無數晉惠帝在你我身邊
「所以我們在培養無數的晉惠帝。也許很聰明，功課很好，但沒有同情心。」
高雄大學應用數學系副教授游森棚有類似的擔心。他曾在建中任教數理資優班，大部分孩子都體貼善良，但讓他擔心的是：那些Ｍ型社會右端、身處優渥的孩子，對另一端的苦難缺乏理解與同情。

有一年，土石流毀了部落小女孩的家，她原本每天走一小時山路去上學，但現在課本沒了，作業簿沒了，路也沒了，有一頓沒一頓。富小孩不解。資優生「祖辰」在週記裡這樣評論：「誰叫他們住在那地方,他們可以搬家啊。」游森棚非常驚訝，建議學生要設身處地想一想，但祖辰回他：「我又不住山上。」
游森棚思考：祖辰家境富裕，一路順遂，「他這樣聰明幸運的小孩，一輩子都不須體會有一頓沒一頓的恐懼，也不可能體會拚命想卡住一個小小位置的辛苦」。祖辰並不是個案。游森棚說，許多名校學生家庭的社經地位遠高於社會平均值，對他們來說，土石流女孩是另一個世界。

未來的菁英了解世界嗎？
游森棚憂慮，當這樣把優渥視為理所當然的孩子長大，站上社會的決策位置，他們的決策與思考也摒除了他們所不了解的真實世界。「將來，會是什麼樣子？」他們可能為社會不同際遇的人設想嗎？
「如果沒有教會同理心，教育是失敗的。」游森棚說。

既然抓不住，何不送一程? 讓自己得到安寧與豁達

抓不住，何不送一程? 讓自己得到安寧與豁達

日落黃昏，倦鳥歸巢，青山漸漸安靜了下來。

突然，一個年輕人面容猙獰怒氣衝衝地跑到高高的山岡上，發洩似的狂喊著。年輕人的暴躁驚動了正在不遠處打坐的禪師，面目慈祥的老禪師緩緩走到年輕人面前，對他露出了善意的笑容，然後和年輕人攀談了起來。

在談話的過程中，老禪師始終瞇著眼睛微笑著在聽年輕人的傾訴。年輕人從一個邊遠的小城來到這個燈紅酒綠的大都市來闖蕩，經過多年的打拼吃了很多苦，才好不容易在企業裡幹到了中層管理人員的位置，身邊也有了相識幾年的女朋友。

可是，現在⋯⋯這一切都毀了，老闆因為種種原因要將他辭退，現在他正在為公司培訓替代他的新人，每天在公司裡的日子過的非常壓抑。而女友知道他很快將失去這份收入豐厚的工作之後， 也提出了分手。女友的理由很簡單，她不能讓自己未來的孩子擁有一個沒能力給她們安穩富足生活的父親。

“我跟了老闆整整8年呀！他一句話就讓我走人！我的女朋友當初剛來到這個城市的時候舉目無親，是我幫她找了工作，全力以赴地照顧著她，可現在她卻在我最艱難的時候選擇了離開！”年輕人幾乎是聲嘶力竭地說完了自己的經歷，憤怒的雙眼中燃燒著熊熊烈火。

年邁的禪師輕輕地拍了拍年輕人的肩膀，然後拉起他的手在山上信步游走起來。清涼的山風讓年輕人煩躁的內心漸漸平靜了下來，這時候，老禪師忽然停下了腳步，伸手去抓一片飄來的柳絮。柳絮輕盈而調皮，每次都從禪師的手掌之中溜掉。

年輕人默默地看著老禪師，眼中充滿了疑惑。

“呵呵，我老了，抓不住這些柳絮了。”老禪師說 完之後，抬起頭和年輕人面對著面，說道：“這世上種種美好與精彩，我們並不一定都能抓到，既然抓不到，倒不如送它們一程，讓它們活得更加精彩飄逸，讓自己得到安寧與豁達。”

說完，老禪師輕輕將抓柳絮的手向上微微一揚，柳絮被禪師的手這麼一送，在湛藍的天空下飛的更加漂亮了。

老禪師說完之後，年輕人呆立良久。忽然，他的臉上露出了淡然的微笑，向禪師深深鞠了一躬，轉身下山去了。

回到城裡之後，年輕人兢兢業業地將自己在工作中的經驗都教給了那個即將接替他的新人，老闆看在眼裡，沒想到受了委屈的他居然還會這麼為公司出力，心裡很不是滋味兒。當他離開公司的時候，老闆動情地緊緊握住他的手對他說：“我對不住你，沒想到你還能這樣對我！辭退你，我也是有難言之隱，你這 個朋友我記住了，以後有事就來找我。”他笑著和老闆告別，然後在辦公室同事們的留戀和注視中，大踏步地走出了公司的大門。

和女朋友最後道別的時候，他送給她一份特別的禮物——一盒治療風濕的膏藥。女朋友有風濕病，每次疼起來都在床上呲牙咧嘴的直打滾，女孩兒看到這份禮物之後，哭的差點抽搐過去，他安慰完她之後，瀟灑地轉身離開了。

在隨後的日子裡，他始終奉行著一個原則——能抓住的人和緣分，他都加倍珍惜；不能抓住的種種，他就笑著送他們一程。這樣的心態讓他贏得了很多人的尊重，也得到了別人更多的回報和幫助，他的生活也漸漸走出了困境。

後來，他經過多方尋訪找到了禪師所在的寺院，想當面感謝老禪師。可讓他萬萬沒想到的是，好不容易才找到了禪師的所在，老禪師的 弟子卻告訴他，禪師已經圓寂。從時間上推算，恰好是他們見面的第二天。弟子還告訴他，老禪師當時身體狀況非常不好，每時每刻都在遭受著疾病的折磨，有時候疼的汗水直淌，卻始終面帶微笑的生活著。雖然，老禪師早就知道自己來日不多，但依然平靜樂觀的生活著。

聽完這些之後，他努力讓自己的臉上綻放出微笑，用笑容將眼角的淚水擠走。這時候他才明白，相遇的時候，老禪師是忍受著多麼巨大的身體痛苦在為自己解脫煩惱。老禪師那時候已經知道自己抓不住自己的生命了，卻還用盡了生命最後一份力量送了自己一程，讓自己的人生走上了正途。他向禪師圓寂的地方磕了幾個頭，然後微笑著向山下走去。

老禪師用自己的生命讓他明白了一個道理：人，永遠都要微笑堅強樂觀豁達的生活下去，這才是生命 的意義。既然抓不住，何不送一程?

人的命運是看你和誰在一起

一根稻草丟在大街上是垃圾，
綁在大白菜上可以賣白菜的價格，
綁在大閘蟹上就是大閘蟹的價格。

你與誰捆綁在一起？
跟著蒼蠅你會找到廁所。
跟著蜜蜂你會找到花朵。
跟著千萬賺百萬，跟著乞丐會要飯！

現實生活中，你和誰在一起的確很重要，甚至能改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。
和什麼樣的人在一起，就會有什麼樣的人生。
和勤奮的人在一起，你不會懶惰。
和積極的人在一起，你不會消沉。
與智者同行，你會不同凡響。
與高人為伍，你能登上巔峰。
有什麼態度，就有什麼樣的未來。

性格決定命運。有怎樣的性格，就有怎樣的人生。
有句話說得好：你是誰並不重要，重要的是你和誰在一起。

老鷹在雞窩裏長大，就會失去飛翔的本領，原本你很優秀，由於周圍那些消極的人影響了你，使你缺乏向上的動力，
如果你想像老鷹一樣翱翔天空，那你就要和群鷹一起飛翔。

如果你想聰明，那你就要和聰明的人在一起，你才會更加睿智；如果你想優秀，那你就要和優秀的人在一起，你才會出類拔萃。

你想過什麼樣的人生？如何提升自己的價值？
方法很簡單：
一、結交正能量的朋友。
二、選擇正能量的環境 。

無鰾的鯊魚　
有一個年輕人因為家貧沒有讀多少書，去了城裡，想找一份工作，發現城裡沒人看得起沒文憑的他。

就在決定要離開那座城市時，他寫了一封信給當時很有名的銀行家羅斯，抱怨了命運對他的不公。
信寄出去後，他一直在旅館裡等。

幾天過去了，他已用完了身上的最後一分錢，也將行李打好了包。
這時旅館老闆說有他一封信，是銀行家羅斯寫來的。
信中，羅斯並沒有對他的遭遇表示同情，而是在信裡給他講了一個故事。

羅斯說：在浩瀚的海洋裡生活著很多魚。那些魚都有魚鰾。
魚鰾產生的浮力使魚在靜止狀態時，能夠自由地控制身體處在某一水層。

但是唯獨被譽為“海洋霸主”的鯊魚卻沒有魚鰾。
沒有魚鰾的鯊魚照理來說是不可能活下去的，因為它行動極為不便，很容易沉入水底，在海洋裡只要一停下來就有可能喪生。

為了生存起見，沒有長鰾的鯊魚只好不停地運動，永不停息地在水中遊弋。
就這樣經過很多年很多年之後，鯊魚因而擁有了強健的體魄，並且練就了一身非凡的戰鬥力，成了同類中最兇猛的魚。”

末了，羅斯說，“這個城市就像一個浩瀚的海洋，擁有文憑的人很多，但成功的人很少，你現在就是一條沒有魚鰾的魚。”

那晚，年輕人躺在床上久久不能入睡，一直在想羅斯的話。
突然間，他改變了決定。

第二天，他跟旅館的老闆說，只要給他一碗飯吃，他可以留下來當服務生，一分錢工資都不要。

旅館老闆雖然不相信世上竟然有這麼便宜的事，但還是很樂意地留下了他。

十年後，他擁有了令全美國羡慕的財富，並且娶了銀行家羅斯的女兒，這個年輕人他就是石油大王哈特。

讀懂了，以後就不再發脾氣！
一個老和尚養了一盆蘭花，他對這盆淡雅的蘭花呵護有加，經常為它澆水除草殺蟲。
蘭花在老和尚的悉心照料下，長的十分健康，出落的清秀可人。

有一次，老和尚要外出會友，便把這盆花託付給小和尚，請他幫忙照看。
小和尚非常負責，像老和尚一樣用心呵護蘭花，蘭花茁壯地成長著。

一天，小和尚給蘭花澆過水後放在窗台上，就出門辦事了。
不知天降暴雨，狂風把蘭花打翻砸壞了。
小和尚趕回來，看到一地的殘枝敗葉，十分痛心，也很害怕老和尚責怪他。

過幾天老和尚回來了，小和尚向他講述了蘭花的事情，並準備接受他的責怪。
可老和尚什麼也沒說。小和尚感到很意外，因為那畢竟是老和尚最心愛的蘭花呀。

老和尚淡淡一笑，說道：“我養蘭花，不是為了生氣的。”
簡單的一句話，卻道出了一種豁達的人生態度。

我們工作不是為了生氣的，我們相愛也不是為了生氣的。
用心付出的東西一旦無法挽回，也不用再怨什麼，悔什麼。

擁有的時候好好珍惜，失去的時候淡然處之。
無愧於心便好。

你若恨，生活哪裡都可恨！
你若感恩，處處可感恩！
你若成長，事事可成長！

不是世界選擇了你，是你選擇了這個世界。

空與有
你恨的人，來生不會再見，所以別在他身上浪費時間；
你愛的人，來生也不會再見，所以今生要好好對他。

大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較。
有大氣者，不講排場；講大排場者，露小氣相。

大才樸實無華，小才華而不實；大成者謙遜平和，小成者不可一世。
真正優雅的人，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷；
真正高貴的人，面對強於己者不卑不亢，面對弱於己者平等視之。

空是人生的最高境界。只有空的杯子才可以裝水，空的房子才可以住人，每一個容器的利用價值在於它的空。

空是一種度量和胸懷，空是有的可能和前提，空是有的最初因緣。
佛經裡有“一空萬有”和“真空妙有”的禪理。

人生如茶，空杯以對，就有喝不完的好茶，就有裝不完的歡喜和感動。

心之所以痛，只因你太明白、太在乎；
糊塗之難，在於心放不下、笨不起來。

鄉下人的智慧 VS 城裡人的聰明

鄉下人的智慧 VS 城裡人的聰明

很多沒有上過學的老農民培養出了優秀的孩子；不少有知識、高學歷的城裡人卻把孩子管出諸多毛病，甚至培養出問題孩子，為什麼？

老農民沒知識但有智慧；城裡人有知識但沒智慧。（知識不等於智慧。）
智慧的老農民三句話就培養出了好孩子：
第一句話：「孩子，爸媽沒本事，你要靠自己了。」不包辦，把責任還給孩子，讓孩子擁有了責任心。
第二句話：「孩子，做事先做人，一定不能做傷害別人的事情。」講德行，告訴孩子做人的標準。
第三句話：「孩子，撒開手闖吧，實在不行，回家來還有口飯吃。」無私的愛，無盡的愛！
看看一些城裡人怎麼把孩子教育出問題的：
第一句話：「寶貝，你好好學習就行了，其他的事情爸爸媽媽來辦！」剝奪了孩子負責任的權利，培養出了沒有責任心的孩子。
第二句話：「寶貝，出去不能吃虧，別人打你一定要還手！」基本的做人準則都沒有教對，可能培養出「缺德」的孩子。
第三句話：「我告訴你，你要是再不好好學習，長大沒飯吃別來找我！」有條件的愛，根本不是真愛。
只要擁有智慧，每一位家長都能把孩子培養成才，而智慧與知識和學歷並不相關。

老闆，你能請我父親吃飯嗎？

老闆，你能請我父親吃飯嗎？


畢業後，我進了蘇州這家外貿公司行政部，每天的工作就是打雜，打字、複印、整理資料。我努力做好自己的本職工作，只想在這座城市站住腳。因為性格內向，不愛出風頭，常常一天在辦公室也說不了幾句話。同事們對我都很客氣，但互相也保持著各自的距離。

那天，父親打來電話說，要來住一段時間。其實，我知道，父親不過是想來看看我生活得怎麼樣，住在哪裡？工作環境如何？有沒有朋友？母親較早去世，父親一手把我拉扯大，童年的記憶裡，全是我坐在父親鳳凰牌自行車的大樑上，跟著他一條街一條街地賣豆腐。

我在這座城市沒有朋友，怎麼才能給父親一個放心的理由？思前想後，我決定向老闆求助。

那一整天，我都小心翼翼地觀察著老闆的動向，他肯定不認識我，我該怎麼開口？他會不會答應我這個滑稽的要求？我無比忐忑，挨到下班，才硬著頭皮敲開了他辦公室的門。

這是我在公司工作大半年後，第一次走進老闆的辦公室。

看我進來，他略有疑惑地問，你是？

我無比尷尬，結結巴巴地表明身份。老闆看我憋紅的臉，微笑著說：“有事慢慢說。”

我停頓了很久，說：“希望您能請我父親吃頓飯，或讓公司負責人請我父親吃頓飯，以公司的名義。”我鼓足好大的勇氣，說了很多我和父親的事，“父親不放心我，總覺得我在外面會受委屈，其實挺好的，工作穩定，也被領導和同事照顧……”因為緊張，我的臉漲得通紅，怕他不同意，又趕緊結結巴巴地補充：“當然，飯錢我自己來出……”

沒等我說完，他回應：“週五晚上一起吃飯，好嗎？”

我一愣，隨即激動起來：“可，可以，哪天都可以。”

“那好，你休幾天假，多帶老人到處走走，我跟司機交代一下，這幾天外出就用公司的車。”

我慌忙擺手：“不，不用，真的不用，太感謝您了。”不知說什麼好，我索性彎身，給他鞠了一躬。

週五下班前，司機找到我，陪我一起到火車站接父親去酒店。司機說了酒店的名字，我很意外，那是這個城市非常豪華的酒店，我從未進去過。

那是一頓豐盛而溫暖的晚餐，飯菜豐盛，老闆帶了好酒，公司中層都參加了。很多人都不認識我，平常僅限於見面點頭，而在這頓飯中，他們都表現得和我很熟悉，誇我某個文案寫得好，每天總是很早到單位。大家隨意地聊天，說笑，並陪著父親喝到盡興。

之後的兩天，司機一大早就等在我租住的樓下，帶我和父親一起轉遍了這座美麗的城市。

兩天後，父親買了回去的票，說：來之前的確很不放心，原本想住一段日子，但看我生活得很好，他可以放心地走了。

父親走後，我準備好好向老闆說謝謝。可還沒等我去找他，老闆就召開了公司全體人員大會。會上，老闆點了我的名字，他先為曾經對我和所有像我這樣的員工的不瞭解表示了道歉，接著他說，要謝謝我對他提出的這個要求，讓他知道了，作為一個集體，公司不僅是工作的地方，也是每個人相互關心和愛護的大家庭。除了競爭，除了上進，除了利潤和發展，還應該有著尋常家庭的溫暖。這才是一個好的集體，一個能永遠朝前走的集體。說著，老闆站起來，給所有員工深深鞠了一躬。

在持久不落的掌聲裡，我哭了。為這樣的溫暖。

從那之後，我變得積極上進，熱情主動。公司也變了，不再像曾經那樣人和人之間只充滿職業的客套，氛圍和諧溫暖起來。同事間相互關心，如親人。

２００９年，在金融危機襲遍全球時，很多貿易公司虧損的虧損，倒閉的倒閉，我們公司不僅沒有虧損，還稍有盈餘。３年後的今天，我已經從一個小文員升職為公司業務經理。我牢記這段經歷，並為每一位新入職的職員講述這個故事，踐行著“情意的力量勝過一切”的理念。時至今日，公司裡每個人都說，那是他們人生中最好的一課。


佛說，你恨的人，來生不會再見，所以別在他（她）身上浪費時間；你愛的人，來生也不會再見，所以今生要好好對他(她） 。

大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較。

有大氣象者，不講排場；講大排場者，露小氣象。

大才樸實無華，小才華而不實；大成者謙遜平和，小成者不可一世。

真正優雅的人，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷；

真正高貴的人，面對強於己者不卑不亢，面對弱於己者平等視之。