2013年4月29日 星期一

旅居北京 北大教授霍德明:台灣快邊緣化了


旅居北京 北大教授霍德明:台灣快邊緣化了
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【經濟日報╱特派記者吳父鄉/北京專題報導】
2013.04.01 04:30 am
「今年初,我返台待了一段較長的時間,我突然感覺到,台灣就像《桃花源記》中形容的『不知有漢,無論魏晉』。儘管安樂宜居、但已在全球化趨勢中被邊緣化。」從台灣移居大陸的北京大學國家發展研究院教授霍德明,這樣描述他現在看到的台灣。
3月的北京仍是春寒料峭,未名湖上冰霜仍未完全化開,湖畔的朗潤園曾是清代皇家園林,古色古香的四合院落內,來自台灣的霍德明即將在這裡邁向第9個年頭。在美國留學與在政大15年教職生涯之外,大陸是霍德明人生中第3個長住的地方。
霍德明認為,台灣之所以會從亞洲四小龍之首,至今落後於香港、新加坡與南韓,最大的問題出在,沒趕上國際化的趨勢。
他直言,當年蔣經國總統過世後,台灣就陷入本土化的陷阱中。也由於過份強調本土化,以致政策過份保護當地人的權利,嚴重排外;將國際資源、人才拒於千里之外,才會造成今日失敗。
霍德明說,「本土化對台灣的副作用,就是陷在自己的桃花源裡」,桃花源沒有不好,但陷在自我感覺良好的桃花源內,讓台灣失去國際化的最佳時機。
霍德明原是政大金融系系主任,在台灣學術界有「經濟學新四人幫」稱號。他1998年起在政大EMBA任教,經常帶著在銀行擔任中高階層幹部的學生到大陸交流,過程中,他看到大陸的突飛猛進。
2005年,因有機會到北京大學客座半年,2006年便毅然放棄政大教職與公職身分,選擇「出走」,正式在北京大學任職,並舉家遷往北京。當時媒體大肆報導他的「出走」,不留情面地批評他拿著教育部的資源,去投效其它陣營。
面對這些,霍德明淡然地說,在北京大學,他看到的是來自全世界的交流,這是在台灣從未見過的。他也開玩笑說,「即便北京有霧霾,但空氣仍是廣闊的(指國際化)」。
他回想,2004年代表政大商學院出席北京清華經營管理學院20周年院慶;當時,來自麻省理工學院、芝加哥大學、史丹佛大學的院長級人物都共聚一堂,大家一起討論,該如何改良教育,才能讓專業經理人的財務訓練符合世界趨勢。
然而,隔天回到政大,教授討論的是:EMBA學程該修多少學分才能畢業?哪位老師該教什麼課?「當下,一股噁心湧上,我很想吐,很悶,我得了憂鬱症。」
霍德明強調,當時還未滿50歲的他,還有理想,不想待在封閉的「桃花源」裡。
他自曝,2003年到2004年還在政大時,辦公室就在商學院大樓最高的12樓邊間;他常遠眺木柵山區,看著青山、藍天,常常心情煩悶到一度想跳下去(跳樓)。他看不到學生未來,最優秀的學生,畢業後只有糊口的工作,讓他充滿憂心。
當時他不斷反問自己,「我在幹什麼?」
霍德明表明,「站在這個崗位上(指教職),要多想一些未來」; 他骨子裡流著奮鬥的血液,他反問自己:我想藉自己的力量,替學生開一扇門。」
【2013/04/01 經濟日報】

不滿教改政策 他們集體出走…
記者陳雲上╱北京報導
早在二○○六年六月中國大陸啟動「千人計畫」攬才的前幾年,台灣大學國企系教授巫和懋、台大經濟系教授朱家祥,以及政大金融系教授霍德明,是國內「首發」集體跳槽到大陸北京大學授課的台灣菁英學者,當年他們因不滿台灣的大學體制改革、校園學術風氣弱化而出走,一度引發學術界大震撼。
如今,三位教授的研究室坐落在北京大學東北角最美的「朗潤園」內,對於台灣近年面臨的教育、人才危機,現任北大「國家發展研究院」朗潤講座教授巫和懋依然關心也憂心。他認為,只要台灣教改和大學法有關「校園民主體制」、「教授計點制度」不改,台灣人才出走問題終將難解,恐會自食惡果。
走進北大國家發展研究院所在地「朗潤園」,有如進了清宮戲裡的王爺府,這裡是北大重點文物保護的前清王府,古典的建築院落,外圍環繞著北大最美的「未名湖」,未名湖一九二一年由國學大師錢穆命名,展現了知識分子追求「淡泊名利、寬容無爭」的心境。
接受台灣媒體專程到訪,巫和懋原不願再提當年過往。但心疼台灣近年因教改、教學體制變革導致日益愈嚴重的人才外流、產學失衡等問題,巫和懋忍不住重話挑明 「再不改革!台灣人才沒有救!」
兼任中國人力資本與國家政策研究中心常務副主任、中國經濟學年會秘書長的巫和懋,十年前就喊出「台灣大學教育制度出問題,改革誤導方向」;如今,台灣人「自食惡果」,「若還不能改正制度,台灣人才問題終將難解」。他說,大學法、教授評比、中學教育、教改等政策,都要全盤檢討,而且要由總統統籌,要把人才當成國家安全的重要議題。
他指出,台灣施行所謂的「校園民主」,系主任由系內老師選出,院長由院內老師選出,校長由老師來選。系主任因有選民壓力,誰也不得罪,每選一次,系內就分裂一次,對立、鄉愿心態更嚴重,結果「該淘汰的,最終都沒能淘汰」,這種以「選票」為前提的校園民主,一開始就不對。
巫和懋表示,美國制度是從上而下,校長是由董事會指定、院長由校長指定、系主任由院長指定,這種制度之下,系主任才可要求老師,因為「大學是菁英、不是民粹」。但台灣的校園民主由下而上,造成大學裡派系叢生。
另外,一九九三年國科會提出「教師評量制度」更是問題。老師研究發表以點數計算,學者為了「拚點數」,一個成果發表可能寫成輕薄短小的三篇,但欠缺重要性、學術延貫性;相較於美國、大陸對教授的評量,在乎的是學術價值和學術貢獻,台灣校園在這種人際關係充斥、玩點數的遊戲下,劣幣逐良幣,大學本該是人才培育中心,如今反成了人才危機的核心。
十年教改,是巫和懋心頭的另一個痛。他說,教改導致台灣的大學林立、大學生素質滑落、技職教育荒廢,當年教改的後遺症,讓大家都嘗到苦果;台灣如果真想搶救人才危機,就要趕快把當初錯誤的制度一一調整回來。
【2013/03/12 聯合報】
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大陸北京大學教授巫和懋,多年前從台大國企系被大陸挖角,如今的研究室就在清朝的恭親王府裡。 記者盧振昇╱攝影
薪水低於行情 還要被叫肥貓…
記者李承宇╱台北報導
香港某大學幾年前想挖角專攻中國思想史的中研院副院長王汎森,開出了月薪台幣八十萬元加宿舍,這樣的薪資是台灣教授薪水的八倍。工研院一名光電領域的主管,年薪約一百五十萬元,遭大陸企業以近新台幣七百萬元的年薪挖角。原本在台大教書的香港應用科技研究院副總裁吳恩柏,曾在接受媒體訪問時表示,大陸崛起是人類歷史上近百年來的大事,會去香港,是希望能就近觀察並參與。
「大陸用人很敢給,業界找人才本來就是這個樣子。」工業技術研究院院長徐爵民認為,除了錢之外,台灣整個大環境的氛圍並不利台灣在國際上搶才、留才。社會輿論一片撻伐「肥貓」聲浪下,公立機構財團法人成員的薪資不得超過部長級待遇,後來因延攬高階人才的聲浪擋不住,才規定放寬為可以特案處理。
「但如果我跟海外人才談好,簽特案上去,沒被批准怎麼辦?」徐爵民表示,工研院有董事會,如果胡亂用人,根本過不了董事會那關。「如果我找一個國際級的人才來台研發,給了第一年的研究經費,誰知道第二年的預算會不會被砍?」工研院每年約八十億元的研發經費十年沒變,政府一年的科技預算約一千億元,但三星一年的研發預算就有約新台幣三千億元,我們怎麼留得住人才?
薪資遠低於國際行情,不時又要遭受「肥貓」的罵名,「肯留在台灣工作的人才,一定要很愛台灣。」徐爵民苦笑說。
大陸地方大、發展機會多,不光是挖角台灣人,美國、歐洲好的人才也在挖。徐爵民認為,在人才國際流動頻繁的今日,不要把去大陸工作的人才當成「叛國」,反而應回頭檢討台灣的發展機會、薪資條件為何留不住人。
「台灣的人才危機是個沉重的問題」,徐爵民說,一九九○年到兩千年,科學園區剛開始發展,「偉大的計畫加上股票分紅」,是吸引不少留美人才回台灣的誘因。他坦言,這幾年去海外找人,台灣能給的誘因比十幾年前少很多。但他認為,優秀的人才要能源源不絕進來,靠學校教育,以及自己培養比向外挖角實在。
【2013/03/12 聯合報】

2013年4月9日 星期二

笑話一則--給在地獄工作的同事們


有三個人, 分別來自外商公司,傳統企業跟台積電,
 
在一次意外事故身亡後,

通通在陰曹地府碰面排隊.

閻王跟他們說 ,

因為事發突然,

他們都還有一次機會可以打電話回陽間,

跟親朋好友交代一些後事
 

外商公司的打電話給老婆,
交代清楚自己銀行的存款要如何處置,

一共講了 5 分鐘. 講完後他問閻王說要多少錢?

五萬元 '

他覺得不貴,

當場開了張五萬元的支票給閻王 ,便瀟灑地走回座位.


傳統公司的心想,

五分鐘五萬元? 那講短一點吧!


打電話給小老婆 ,

交代清楚自己的股票要如何處置,

只講了2 分鐘.

講完後他問閻王說要多少錢 ?


打電話給小老婆 ,五十萬元'

他雖然覺得很貴, 但還是小 case啦!
 

當場開了張五十萬元的支票給閻王,便開心地走回座位.

 

最後輪到台積電員工,

他心想 , 好像講的越短反而越貴, 那當然要多講一點 !

他也沒什麼存款要跟老婆交代,

也沒時間更沒有錢可以養小老婆,倒是有一堆做不完的公事 ,

當下撥了電話回公司給同事跟老闆,

把自己還沒做完的工作都交代的一清二楚 ..


結果一共講了 20 個小時之久.
講完後他問閻王說要多少錢?

二十元'

他嚇了一跳, 有沒有搞錯啊 ,講那麼久才20 元?

便跟閻王再確認一下 . 

閻王回答說: 

因為….

從『地獄』打到『地獄』,

算【網內互打】......


2013年3月22日 星期五

處處結善緣,時時增福慧!

這渾沌的時刻,人性是真的可以被期待的,您可以跟故事裡的主人翁一樣,讓弱勢的朋友們生活得更好,更有尊嚴! 
從這封信故事中,讓我看到生命中的亮點,謝謝大家。

有一天大女兒氣呼呼的從學校哭回來,當時我這個專職的家庭主婦當然立即迎上前去關心女兒為何哭泣?不料我家這位老大臉紅脖子粗地吼著:啟智班的就是啟智班的!我一臉狐疑的問她:什麼意思啊?!
女兒回答:我們班有一位從啟智班轉來的同學,真的笨死了,剛才體育課,我們在比賽躲避球,我分到和她同一組,我已經跟她說很多次,不要兩次碰球,可是她就還是在接球時,多拍了一下,兩次碰球,我們就輸了,氣死我了,本來我可以贏的,都是因為她害我輸了,我很生氣就罵她
──啟智班就是啟智班的!結果她就哭了,然 後 老師就臭罵我一頓,我覺得很委屈啊,所以就哭了!接著又嚎啕大哭一場。
聽完老大的陳述,我立刻告訴她:女兒啊!你真的錯了!她瞪大雙眼看著我,然後問我:為什麼?我明明沒有錯!於是我耐著性子問她:今天你若有權利選擇,你想要生下來就是個聰明人還是笨蛋或白癡?
她不假思索地回答:當然是聰明人啊!我就告訴她:對啊,你想做聰明人,你同學也想做聰明人耶!可是她不走運,生下來腦子就有問題,你覺得她可不可憐?
女兒開始停止哭泣,接著嚅嚅地說:可是我已經告訴她了啊,叫她不要兩次碰球嘛!她就不聽!看她態度變得較為和緩,我再問她:今天若是有機會,她想和你交換你目前所擁有的,不管是家庭或是腦袋,你願不願意?
她連忙搖頭回答:我不要!我不要!我當下就再問她:可是你同學自己也不想自己很笨,她很想跟你換耶!她好想跟你一樣聰明,好想
 跟你一樣學好多才藝…,可是老天爺沒有善待她,讓她變成現在這樣。
她原本應該在啟智班,可是她好努力,好努力,才能升到一般的班級來,媽媽覺得她好厲害哦!她比你們每個人都更加辛苦,可是卻被你的一句話,把她的信心都給摧殘掉了,你有沒有覺得你這樣說她很不應該?

她晃了一下腦袋,然後點點頭,沒說半句話。我再逼問她:你有沒有覺得應該跟她道歉?女兒不說半句地再度點點頭!
於是我準備了幾包糖果和餅干,要大女兒隔天上課時帶去學校給那位信心被她摧殘的同學,並要她誠心地向那位同學道歉,保證日後不會再說傷害她的話!
結果隔天下課時,看著老大蹦蹦跳跳,像隻快樂的小白兔,一路從外面跳回家來,一進門就大聲地說:媽媽,我有跟同學道歉了,還有把糖果和餅干給她吃了,她今天吃得好開心!於是我笑著問她:那你呢?你有沒有覺得開心啊?女兒眼睛瞇成了一條線,微笑的點點頭,然後道了聲:嗯!!
在我的認知裡,人沒有分尊卑貴賤,每個生命都有尊嚴,希望我們都能珍惜與每個人相聚的緣份,不管是對外或是每天與我們相處的親人或同事們,也願我週遭所有的人,每天都能開心幸福,處處結善緣,時時增福慧!

把愛和人性的光輝傳遞下去

兩個選擇
你會怎麼做?
請你作出你的選擇,這不是什麼機智問答。總之讀下去,我的問題是:你會作出同樣的選擇嗎?
一個學習遲緩兒童學校的募款餐會上,在場的所有人永遠忘不了其中一個學生的父親所說的話。在推崇學校和教職員的付出和貢獻後,這個家長問了一個問題:
照理說在無外力干擾下,大自然所創造的一切都是完美的。但我的兒子,西恩,他無法像別的孩子一樣的學習,他無法像別的孩子一樣的理解事物。在我孩子身上,大自然的法則何在?
所有聽眾都啞口無言。
這個父親繼續說。
我相信當像西恩這樣有身體及心智殘缺的孩子來到這個世界,是一個展現人類真實本性的機會。而這一次體現在別人如何對待這個孩子。
接著,他說了下面這個故事:
西恩和我走過一個公園,裡面有些西恩所認識的男孩正在玩棒球。西恩問我:」你想他們會讓我一起玩嗎?」
我知道大部份的孩子不會想要有西恩這樣的孩子在自己的隊上,但身為一個父親我同時也知道,若他們能讓我兒子參加,這會讓他得到他所迫切需要的歸屬感並建立起自己雖然是殘障仍能被接受的信心。
我走近一個男童(不抱太大希望的)問他西恩可否參加,他看看周圍的隊友,然後說:」我們輸了
6分而現在正在第8局上,我想他何以參加我們的隊,我們會在第9局設法讓他上場打擊。」
西恩帶著滿臉的喜悅困難的走向他的球隊的休息區,穿上該隊的球衣,我悄悄的滴下眼淚而心中有滿滿的溫暖。而那些男孩也看出了我對於兒子被接納的喜悅。
在
8局下,西恩的隊有追了上來,但仍然還輸3分。第9局上半場,西恩戴上手套防守右外野,雖然沒有球往他的位置飛來,但能在場上他已經很高興了,我從看台上向他揮手他笑的合不攏嘴。
在
9局下,西恩的球隊又得分了。而此時二出局滿壘的狀況,下一棒是球隊逆轉的機會,而西恩正是被排在這一棒。
在這重要關頭,他們會讓西恩上場打擊而放棄贏球的機會嗎?
讓人驚奇的是他們真的把球棒交給了西恩
,大家都知道西恩根本不可能打到球,因為他甚至不知道怎麼握球棒,更別談碰到球了。
然而當西恩踏上打擊位置,投手已經明白對手為了西恩生命中重要的這一刻,放下贏球的機會,所以他往前走了幾步投了一個很軟的球給西恩,讓他至少能碰一下。第一球投出來,西恩笨拙的揮棒落空。
投手又再往前走了幾步投出一個軟軟的球給西恩。
當球飛過來西恩揮棒打出一個慢速的滾地球,直直的滾向投手。球賽眼看就要結束。
投手撿起這軟軟的滾地球,他可以輕易的把球傳給一壘手讓西恩出局而結束這場球賽。
然而投手把球高高的傳往一壘手的頭頂上方通過,讓他所有的隊友都接不到。
每個站在看台上的人不管是那一隊的都開始喊著:「西恩,跑到一壘!跑到一壘!跑到一壘!」
西恩這輩子從來沒有跑這麼遠過,但他還是努力跑到了一壘。他踩上壘包眼睛張的很大而且很驚喜。
每個人都喊著說:「西恩,跑向二壘,跑向二壘!」剛喘過氣,西恩蹣跚的跑向二壘,很辛苦的往壘包跑。
這時,就在西恩往二壘跑時,右外野手拿到了球,這個全隊最矮的小子第一次有了成為隊上英雄的機會了。
他大可把球傳向二壘,但這個全隊最矮的小子瞭解投手的心意,所以他也把球故意高高傳過三壘手的頭頂過去。
當前面的跑者往本壘跑時,西恩跌跌撞撞的往三壘跑。
大家都大喊著:」西恩,跑下去,跑下去。」
西恩能到達三壘,是因為對方的遊擊手跑來幫忙將他帶往三壘的方向,而且喊著」跑到三壘,西恩,跑到三壘。」
當西恩抵達三壘,雙方的選手和所有的觀眾都站起來,高喊著:「西恩,全壘打!全壘打!」
西恩跑回本壘踩上壘包時,大家為西恩大聲喝采就如他打了一個大滿貫並為全隊贏的比賽的英雄般。
「那一天」,那個父親兩頰淚流滿面輕柔的說,」兩隊的男孩子把真愛和人性的光輝帶進了這個世界。」
西恩沒能活到另一個夏天,他在那年的冬天過逝,但他從沒忘記他曾經是個英雄,而且讓我那麼高興,以及他回家時看著媽媽流著淚擁著她的小英雄的那一天!

2013年3月1日 星期五

可以贏而不贏!輸了比賽 贏來全球掌聲

論語對運動精神的詮釋是 "君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子"

西班牙運動員艾文‧費南德茲‧安納亞(Ivn Fernndez Anaya)在日前輸掉一場長跑比賽,卻贏得整個世界的掌聲。
就在領先的肯亞運動員阿貝爾‧穆太(Abel Mutai)誤以為抵達終點,
而在終點前十公尺停下腳步時,迎頭追上的安納亞選擇提醒並指引穆太
跑到終點,最後輸掉這場比賽。
日前在西班牙北部自治區布拉達市(Burlada)舉辦一場長跑比賽,
二○一二倫敦奧運男子 三千公尺 障礙賽銅牌得主、肯亞運動員穆太
持續領先,安納亞一直在後面苦苦追趕,遲遲無法超越。

然而就在接近終點時,穆太卻誤把氣球拱門當作終點,跑過拱門後放慢
腳步,對著民眾揮手。 不懂西班牙語的穆太,完全不知道人們的呼喊不
是歡呼,而是提醒他還沒衝破終點線。
就在此時,隨後的安納亞已經迎頭趕上,但他並沒有因為穆太的失誤直
衝終點線,而是在後面拍了拍穆太,提醒他繼續往終點前進。雖然雙方
語言不通,穆太還是在安納亞的提醒下跑了起來,兩人一前一後抵達終
點,由穆太取得勝利。賽後,穆太走到安納亞面前向他鄭重致謝。
安納亞事後接受訪問時表示:「我只是做了我應該做的事,穆太才是真
正的第一名;如果他沒有看錯終點,我根本不可能追上他。」
安納亞的教練馬丁‧費茲(martn fiz) 盛讚徒弟的高貴品德,他說:
「比賽就是要贏,安納亞沒有成為更優秀的運動員,但成了一個更優秀的人。」 
雖然安納亞輸掉這場比賽,但他提醒穆太繼續跑的畫面已經傳到全世界,
並在上傳網路後獲得熱烈回響,讓許多人明白:很多時候,名次不一定
是最重要的事。 

2013年2月18日 星期一

2013年2月18日教師研習中心新春團拜

2013年2月18日教師研習中心新春團拜,文壽擔任主持人,大家互相賀歲恭喜,其樂融融,透過簡報、音樂及影片,吵熱會場氣氛,過程內容如下:       2013年新春團拜簡報內容
 1.新春團拜活動開始
       新年快樂投影片及音樂放映(放新年音樂)
2. 主持人向大家賀歲
 (1) 吉詳話:
      金蛇帶來新希望,喜鵲枝頭登枝唱 新春一到百花嬌豔,鑼鼓鞭炮响連天 恭祝大家萬事如意,今年一定勝往年
 (2) 大家互道恭喜
       參考吉祥話(鍵結賀歲吉祥)
 (3) 放映「祈福千手鼓」
       請大家看祈福千手鼓時,祈求今年大家順利平安,百尺竿頭,步步高升,新的一年更上一層樓 祝福大家 蛇年順溜溜,蛇麼都如意
 3.主任致詞
4.頒獎
5.頒發中心服務獎章
       表揚資深員工,受表揚的員工有 服務滿20年 黃編審惠美、李編審柏圍 服務滿30年 林啟鴻先生、陳東麟先生、黃麗娟小姐 放頒獎樂
      領獎後,感謝服務公職,貢獻殊偉,是公務人員的長青樹與典範
 6.輕鬆一下
       過年後第一天上班,應該讓大家輕鬆一下,我們會有意外的驚喜送給你,讓我們邀請名節目主持人:阿雅出場,協助主持的工作(放美麗俏佳人的出場音樂) 
 7. 年度超級贏家遊戲解說 為了拉近彼此的距離,增加彼此感情,   我們要玩一下小遊戲,說明遊戲規則
     進化身份 蛋雞鳥超人  練習各類代表動作
     一開始以蛋的動作就近找人猜拳
     贏者,進化為雞。輸者,維持蛋的身份。
    再以猜拳後的身份動作,尋找同一類的猜拳  贏者,進化。輸者,退化。
    繼續尋找同一類,直到變成超人為止。
       遊戲勝利者可以與阿雅合影留念
8.研究組精彩回顧
9.摸彩
10.教務組精彩回顧
11.摸彩
 12.緩和情緒,再輕鬆一下
      請看二段影片(身懷絕技和阿姨踢豆腐
     我們中心是否也有這樣的武林高手呢?身懷絕技,能太極生二儀,二儀生四象的武功
 13.輔導組精彩回顧
14摸彩.
15. 緩和情緒,再輕鬆一下,享受勝利的那一刻影片欣賞
 16.總務組精彩回顧
17摸彩.
18.三段勵志影片
          提供今年各位工作之餘,省思前進的動力 珍惜現在 想法改變人生也跟著改變 (什麼都不能跟人家比,誰像您一樣没用没有誰能像您一樣啊,不用什麼都跟人家比) 永遠正面看待人生
 19.禮成(放音樂)
         祝大家新的一年 蛇運沖天、福氣旺旺來,好運接龍紛紛來 出門遇貴人,在家聽喜報, 年年有此時,歲歲有今朝


消氣

消氣   古時有一個婦人,特別喜歡為一些瑣碎的小事生氣。她也知道自己這樣不好,便去求一位高僧為自己談禪說道,開闊心胸。 高僧聽了她的講述,一言不發地把她領到一座禪房中,落鎖而去。 婦人氣得跳腳大罵,罵了許久,高僧也不理會。 婦人又開始哀求,高僧仍置若罔聞。 婦人終于沈默了。高僧來到門外,問她︰你還生氣嗎? 婦人說︰我只為我自己生氣,我怎么會到這地方來受這份罪。 連自己都不原諒的人怎么能心如止水?高僧拂袖而去。 過了一會兒,高僧又問她︰還生氣嗎? 不生氣了。婦人說。 為什麼? 氣也沒有辦法呀。 你的氣並未消逝,還壓在心裡,爆發后將會更加劇烈。高僧又離開了。 高僧第三次來到門前,婦人告訴他︰我不生氣了,因為不值得氣。 還知道值不值得,可見心中還有衡量,還是有氣根。高僧笑道。 當高僧的身影迎著夕陽立在門外時,婦人問高僧︰大師,什麼是氣? 高僧將手中的茶水傾洒于地。婦人視之良久,頓悟。叩謝而去。 何苦要氣?氣便是別人吐出而你卻接到口裡的那種東西,你吞下便會反胃,你不看他時,他便會消散了。 氣是用別人的過錯來懲罰自己的蠢行。 夕陽如金,皎月如銀,人生的福祉和快樂尚且享受不盡,那裡還有時間去氣呢?

怨恨是一袋死老鼠

怨恨是一袋死老鼠 在盧梭22歲那年的訂婚宴上,他的未婚妻愛麗爾卻牽著另一個男人的手,對他說:「對不起,我愛上別人了。」 呆若木雞的盧梭,在親戚朋友詫異的目光中無地自容。 這是莫大的羞辱! 經過良久的思索後,盧梭決定離開這個讓他傷心的家鄉,開始了流浪生涯,從瑞士到德國,再到法國……他發誓將來一定要風風光光地重返故地,找回自己丟失的尊嚴。 30年後,盧梭回來了,雖然兩鬢斑白,但他已經是當時著名的文學家和思想家。 有位老朋友問他:「你還記得愛麗爾嗎?」 「當然記得,她差一點做了我的新娘。」盧梭微笑著回答,一臉的輕鬆。 老朋友:「這些年來,她一直生活在貧困潦倒之中,靠親戚的救濟艱難度日。上帝懲罰了她對你的背叛!」 盧梭:「我很難過,上帝不應該懲罰她。我這裡還有一些錢,請你轉交給她,不要告訴她是我給的,以免她認為我是在羞辱她而拒絕接受。」 「你真的對她沒有絲毫怨恨嗎?當年,她可是讓你丟盡了臉啊!」 盧梭:「如果我提著一袋死老鼠去見你,那一路上聞著臭味的不是你,而是我。怨恨是一袋死老鼠,最好把它丟得遠遠的。如果我怨恨她,那這些年我豈不是一直生活在怨恨之中,得不到快樂?」 盧梭從口袋裡拿出一些錢遞給朋友,說:「希望這些錢能幫助她擺脫困境,生活得好一點。」 是啊,怨恨是一袋死老鼠!面對怨恨,如果我們能坦然相視,寬容一笑,就會找到快樂的源泉。

一支上籤一世佛光

一支上籤一世佛光 兩座相鄰的山頭,北山和南山;兩座相似的廟宇,北廟和南廟;兩個同樣老的和尚。 不同的境況,南廟終年香火不斷,佛香繚繞,北廟卻冷冷清清。 北邊的香客寧可翻山越嶺爬過兩座山,或者開著私家車繞過兩條盤山公路,也要到南廟燒香。 眼看香客越來越少,香火越來越薄,北廟的老和尚坐不住了,帶了足夠的乾糧,獨自下山、上山,他想到南廟看個究竟。 入夜,山里一片靜寂,兩個老和尚坐在廟外的石桌前品茶。 北廟的老和尚一臉迷惘說道:「論廟宇,北山比這兒修得要好,論誠意,我認真接待每位香客,不敢絲毫懈怠。為什麼這兒香客如織,而北山卻寥寥無幾呢?」 主人笑而不答,起身續了一壺竹葉青,裊裊水霧中,取出了白日所用的佛簽說道:「來,抽一簽!」 北廟的老和尚猶豫了一下。認真地取了一支說:「上簽。」 主人看也不看籤上的內容說:「再抽一簽!」又取一簽還是上簽。 主人把簽放到一旁,還是不看說:「再抽!」仍是上簽。 北廟的老和尚拿籤的手停留在半空中,狐疑地看著主人說:「怎麼還是上簽呢?」 「接著抽!」這次,北廟的老和尚索性取了三支,全是上簽! 難道……他大驚,而後大怒:「這不是愚弄香客嗎?世上之事天有陰晴,月有圓缺,事有成敗,為何不按佛意如實相告呢?」 主人笑著搖搖頭: 香客何以求佛呢?或為情所困,或為功名利祿所擾,心亂如麻,舉棋不定,需要佛祖指點迷津,授以佛意。 一支上簽,對處於灰色中的世人來講,無異於一世的佛光,它帶給世人的是人能全、事能圓的堅定信念,世人會因為一支上簽點亮心靈之燈,掙脫紛擾,分辨是非,以足夠的信心和勇氣迎接生活。 心有七竅,還有什麼比信心更重要呢? 世上之事本一善一惡,告訴世人摒棄惡念,一心向善,方可成功,如此而已,怎能說是愚弄呢?

2013年2月16日 星期六

首忌愛現!--- 劉墉

首忌愛現!--- 劉墉 我曾經看過兩位大牌歌星,演出才結束,就在後臺大吵。 原因是在謝幕時,主辦單位提到在海外推展中華文化。 其中一位歌星立刻說她要捐出當天的演出酬勞,另一位也立刻跟進。 只見兩位大牌在如雷的掌聲中,笑容滿面地對著台下揮手道別,接著轉身……才轉身,其中一位已經面罩寒霜,剛進後臺就開罵了:「你要捐,為什麼不先說一聲?」 「我是臨時決定回應推展中華文化, 哪有時間先跟你說?」另一人答:「而且我捐,你可以不捐啊!誰讓你也捐?」 「你捐了,我能不捐嗎?我能不捐嗎?」前一位吼了兩遍:「可是,這壞了規矩,你懂嗎?」 只管自我感覺良好 乍聽這故事,你八成覺得那「勉強捐款」的人,格局不夠,對不對? 先讓我們看看《呂氏春秋》裡說的故事吧: 春秋時代魯國有個愛護子民的法律,就是誰把流落在外,當妾為奴的魯國人贖回來,可以向「公家」報帳或請賞。 子貢就去贖回了魯國人,但是他表現清高,拒絕了賞金。 按說子貢的義舉應該獲得讚賞。可是孔子知道了,卻對子貢說:「你錯了啊!聖人做事應該能改變人們的風俗習慣,而不是只求自我感覺良好。而今魯國富有的人少而貧窮的人多,你收受賞金不會對你的身價有損。而今你不收獎金,只怕以後沒人願意去為同胞贖身了!」 相對的,子路有一次救起一個溺水的人,人家送了頭牛作為報答, 子路接受了。孔子則高興地講:「以後魯國人一定會勇於救溺水者了。」 孔子是個非常「合理化」的人。正因此,當人問孔子「以德報怨」如何的時候,孔子沒有大加讚賞,反而問「何以報德」? 當人家對你不好,你對他反而好的時候,那些對你好的人,你又要怎樣報答?如果你處世沒有原則,是不是反而不公平? 什麼是壞了規矩 好!現在回頭想想那兩位大牌歌星的事。首先,就算其中一位臨時決定要捐出演出酬勞,是不是也該考慮另一位的感覺?你一個人表現大方、得到掌聲的時候,難道要讓另一位被冷落嗎?那是二人同台演出的團隊耶!如同兩人一起去作戰,你能只顧自己嗎? 其次,讓我們想想其中反對者說的「壞了規矩」。這跟魯國贖人的法律不是相似嗎?你今天「耍帥」,一口氣把報酬全捐了,除了逼得另一位跟進,未來別人演出該怎麼辦?即使不主動捐,如果有人問「上次某某一文都沒拿,全捐了,您要怎麼做?」被問的人該怎麼答?最後是不是反而造成有些大牌不願意來了? 如果人人都出家 這不是喊口號的時候,請各位千萬作深一層想。 行有行規!該拿多少報酬就得拿多少,值什麼價碼就得要多少。只有這樣藝人才能用報酬改進他的生活、他的行頭、他的裝備,用那些錢來支付自己的團隊,精益求精、更上層樓。 相反的,如果壞了規矩,大家都自命清高不拿錢,到頭來不是全餓死了嗎? 這跟勸人出家的道理一樣,看破紅塵的境界高,不錯!茹素,有利環保,也不錯!不婚、不娶,沒有家累,安心禮佛、幫助眾生,更不錯!只是如果人人如此,不過百年,只怕世界上已經沒有人好被關注了。 教別人往哪裡站? 想想參加宴會吧! 耶誕節,有朋友請客,你去了,看到那家的小孩,心想:就快過新年了,於是當眾包個紅包塞給小孩。你有沒有想到四周還有其他賓客,如果你當著大家這麼做,別人要怎麼想。是不是馬上就有人不安地說:「哎呀!我都沒想到,可不是快過年了嗎?下次補!下次補!」 適得其反的大方 再舉個例,宴會完了,出酒店大門,「代客停車」的把車開來,你朋友掏出五十塊錢,正要賞停車小弟,你一把攔下來:「我來!我來!」接著遞過去一張百元票子。你做得對嗎?你朋友手裡拿著五十,你攔下來,改為一百。你是什麼意思? 而且只怕後面有一堆人,個個手裡握著五十,人家又會怎麼感覺?由一贏到三贏還有,如果你參加訪問團出國,覺得接待單位真不錯,離開那天,大家依依不捨地擁抱,你突然掏出個禮物,當著眾人的面送過去。你對嗎? 抑或你可以事先跟團員們商議,一 起湊錢買禮物,如果一時不好買,你有個東西還不錯,就說是大家送的行不行。這樣做會不會好得多?更進一步,如果你是基層人員,就算有這想法,是不是也應該私下跟你的中級主管談,他覺得有理,再由他去跟「團長」反映?結果多好哇!老大一聽,對啊!我怎沒想到?對中級主管大加讚賞。中級主管得了好處,能不對你刮目相看嗎?你沒有居功、沒有越權、沒有愛現,這才是處世的藝術啊! 人生百忌,首忌愛現!